|
یهودیت،مسیحیت،اسلام 
| ||
|
|
در قسمت اول این مطلب گذشت که شراب از دیدگاه کتاب مقدس مایعی مورد نکوهش و مضر تلقی شده است. گفتیم که در امثال سلیمان شراب مانند مار افعی خطرناک توصیف شده است و از نظر عمل هم این مایع مضر هم برای شخص و هم برای اجتماع است.
در این قسمت وعده داده بودیم که در مورد شراب و میگساری در کتاب مقدس صحبت کنیم. کتاب مقدس به اعتقاد مسیحیان کتابی است آسمانی و از ویژگی های یک کتاب آسمانی دور کردن انسان از ضرر های دنیوی و اخروی و در نتیجه عدم تناقض است . اما متاسفانه در کتاب مقدس امروز شراب خواری امری عادی و حتی مورد ارتکاب انبیا است به عنوان مثال در سفر پیدایش باب 9 امده است که حضرت نوح شراب نوشید و در خیمه خود عریان گردید یا در جای دیگر امده است که دختران لوط پیغمبر به این حضرت شراب نوشاندند و از وی حامله شدند یا اینکه حضرت داوود از شراب برای مست کردن دیگران و سو استفاده می کرد که می توان این مطلب را در سموئیل دوم خواند.(البته در مطلب پیامبر بی غیرت یا دروغی بزرگ گذشت که این گونه اعمال دروغی و تهمتی بزرگ است که به پیامبران الهی زده شده است) البته این جواز میگساری در عهد جدید هم آمده است و یکی معجزات عیسی شراب سازی است.(انجیل یوحنا12:2) در انجیل یوحنا امده است که وقتی شراب در جشن عروسی در جلیل تمام شد عیسی چند قدح آب را تبدیل به شراب کرد. اگر این مطالب را در کنار مطالب قسمت قبل بگذاریم با یک سوال بزرگ رو به رو خواهیم شد که چگونه می شود کتابی اسمانی در جایی انسان را از خوردن شراب با الفاظی شدید الحن منع کند و در جایی دیگر توصیه کند؟ چگونه یک پیامبر اسمانی خود شراب که زائل کننده عقل است می نوشد و اعمال خلاف عقل و عرف مرتکب می شود و حتی شراب سازی معجزه و نشانه نبوت یک پیامبر معرفی می شود. مخاطب کتاب مقدس کدام را قبول کند حرف پولس را که می گوید شراب نخورد تا دچار فساد نشوید یا حرف عیسی را که شراب خون من است؟ حرف سلیمان نبی را بپذیرد که شراب نوشیدن مانع حکیم شدن است یا حرف سفر اعداد را که سقایت و نوشاندن شراب را کفاره گناه می داند؟ و در آخر حرف عقل خود را بپذیرد که شراب مضر بدن و خانواده و اجتماع است یا حرف کتاب مقدس را که شراب نوشیدن یک عمل عبادی است؟؟؟ بله مسئله شراب یکی دیگر از تنافضات کتاب مقدس و مسائل ضد عقل این کتاب است.
داوینچی نقاش معروف ایتالیایی در یکی از نقاشی های معروف خود منشا یکی از برنامه های عملی مسیحیان را به تصویر کشیده است این عمل همان عشایر بانی معروف مسیحیان و نقاشی همان نقاشی معروف شام اخر است . یکی از مهم ترین ویژگی های عشای ر بانی شراب است ، مایع مسکری که به نقل عیسی خوردن آن در عشایر بانی به منزله خوردن خون عیسی و هم خون شدن با عیسی است . بحث عشای ربانی و حواشی مربوط به آن خود مجال مفصلی را می طلبد اما نکته ای که به آن خواهیم پرداخت ، شراب در آیین مسیحیت است در کتاب مقدس در عهد جدید و عهد عتیق نکات فراوانی در مورد شراب وجود دارد که خود این نکات متاسفانه یکی از دیگر از نشانه های تحریف کتاب مقدس و تناقض گویی این کتاب است . در عهد عتیق در کتاب امثال سلیمان باب 20 بند 1 امده است که "شراب استهزا می کند و مسکرات عربده می آورد و هرکس به آن فریفته شود حکیم نیست" یا در جایی دیگر از همین کتاب آمده است " به شراب نگاه نکن هنگامی که سرخ فام است و وقتی که حباب های خود را در جان ظاهر می سازد و به ملایمت فرو می رود ، اما در آخر مثل مار خواهد گزید و مانند شاه مار (افعی ) خواهد زد. چشمان تو چیز های غریب را خواهد دید و دل تو به چیز های کم سخن خواهد گفت" در سفر لاویان هم در مذمت شراب نکاتی آمده است. در عهد جدید هم در رساله پولس به افسسیان 18:5 آمده است" پس شراب ننوشید ، مست شراب نشوید که در آن فساد است." برای اثبات ضرر و مخرب بودن شراب اگر مضامین دینی هم نبود عمل و عقل این نکته را اثبات می کرد اما چرا این مایع مسکر و از بین برنده عقل که سالانه افراد زیادی را در جهان به دام اعتیاد و مرگ و جنایت می کشاند یکی از ارکان اصلی عبادت در مسیحیت است؟ چرا عیسی در بین تمامی مایعات شراب را انتخاب می کند ؟ چرا یک کشیش مسیحی باید هر هفته یا هر زمانی که بخواهد عشایر بانی را به جا آورد ضرری را به بدن و عقل خود وارد سازد. در تورات عبری آمده است " وای لدنی دین کامیاری لشتی خامرا ونشد خیل لمزک شاکرا(وای بر انانی که در نوشیدن شراب پهلوان و در مزج مسکرات نیرومندند.)" (در قسمت بعد این مطلب در مورد نقش شراب در اعتقاد یک مسیحی صحبت خواهیم کرد) برچسب ها: داوی، شام آخر، داوینچی، شراب، عهد جدید، کتاب مقدس، حضرت عیسی، عشای ربانی، پولس، کتاب اعتقادی مسیحیان
کتاب مقدس است که مشتمل بر دو بخش عهد جدید یا انجیل و عهد عتیق یا تورات
است. مسیحیان به این دو کتاب اعتقاد دارند مانند اعتقاد مسلمانان به قرآن.
مسلمانان قرآن را عاری از هرگونه تنافض ، تحریف و مطلب غیر عقل می دانند و
مسیحیان هم کتاب خود را اینگونه می پندارند.
یکی از مسائل مهمی که در هر کتاب مقدس و آسمانی به آن پرداخته می شود ، بیان زندگانی و حالات افراد بزرگ بالاخص پیامبران هر دین است در کتاب عهد عتیق هم در مورد پیامبران زیادی صحبت شده است اما در این کتاب چهره انبیا چهره ای پر ابهام و تهمت و گاهی روشن و گاهی تاریک ترسیم شده است یکی از این پیامبران هارون است که در سفر خروج باب 28 جمله 3-2 برای او ارج و مقام بالایی در نظر گرفته شده است اما متاسفانه در تورات فعلی سفر خروج باب 32 جمله 6تا1هارون از مشوقین مردم به گوساله پرستی است و حتی احساس می شود که خود او هم گوساله پرست است در زمانی که حضرت موسی به کوه طور رفتند در تورات امده است که او گوساله را از طلا ساخت و مردم آنرا عبادت کردند. این در حالی است که در قران هارون کسی است که مردم را از گوساله پرستی باز می دارد که این مطلب در سوره طه آیه 90 آمده است. از دیگر پیامبران عهد عتیق حضرت ابراهیم است. حضرت ابراهیم در میان تمامی ادیان آسمانی از مقام بالا و ارزنده ای برخوردار است.
در عهد عتیق از حضرت ابراهیم چنان چهره بی غیرت نسبت به ناموس ترسیم شده است که این بی غیرتی از یک فرد عادی بعید است چه رسد به پیامبر بزرگی چون ابراهیم. در سفر پیدایش 12:12-19در ضمن داستان ورود حضرت ابراهیم و همسرش ساره به سرزمین مصر آمده است که " و واقع شد که چون نزدیک ورود به مصر بود به زن خود سارای گفت اینک می دانم که تو زن نیکو منظر هستی همانا چون اهل مصر تو را ببینند گویند این زوجه اوست پس مرا بکشند و تو را زنده دارند پس بگو تو خواهر من هستی" آری ابراهیم همسر خود را خواهر خود معرفی کرد و فرعون مصر ساره را به همسری خود در آورد و در ادامه امده است " فرعون ابراهیم را خوانده و گفت: این چیست که با من کردی چرا مرا خبر ندادی که او زوجه توست؟ چرا گفتی او خواهر من است که او را به زنی گرفتم؟" آری عهد عتیق که کتاب مقدس مسیحیان است این چنین چهره پیامبران خود را تخریب می کند پیامبرانی که قرار است راهنما و چراغ هدایت مردم باشند این در حالی است که در اسلام و منطق عقلا راهنما و مخصوصا پیامبر باید از خطا و گناه مصون و پاک باشند ولی تورات پاک بودن پیامبر را ضروری نمی داند. وقتی پیامبران که اصلی منابع شناخت دین و راه نجات هستند اینگونه خلقیاتشان تحریف و بیان می شود ؛ چگونه می تواند شخصی به این کتاب و آیین اعتماد کند!!! برچسب ها: کتاب مقدس، تحریف، حضرت ابراهیم، هارون، فرعون، انجیل، گوساله پرستی، حضرت موسی، عهد جدید، عهد قدیم، 
شبکه مسیحی فارسی زبان اعتراف کرد که در کتاب مقدس جنبه غضب خداوند بیشتر از جنبه رحمت و بخشش است .
کتاب مقدس(عهد عتیق وعهد جدید) کتاب دینی مسیحیت محسوب می شود. یهودیان تنها به عهد عتیق باور دارند.کارشناس شبکه مسیحی فارسی زبان در انگلیس، در برنامه خود رفتار مسیحیان نسبت به کتاب مقدس را نقد کرد. وی گفت:« از همان ابتدای پیدایش کلیسا تا کنون در بین مسیحیان این تفکر غلط وجود داشته است که خدای عهد عتیق خدای غضبناکی است ولی در عهد جدید خدا مهربان است. این تفکر غلط و خطرناک است».وی ادامه داد:« ما مسیحیان نمی توانیم عهد عتیق را در نظر نگیریم و این کتاب را کلام خدا ندانیم. نباید خدای عهد عتیق را جدا از خدای عهد جدید بدانیم». شایان ذکر است برخی از مسیحیان بخشی ازمفاهیم کتاب مقدس را پذیرفته و بخشی را نمی پذیرند. همین امر در طول تاریخ سبب تحریف این کتاب شده است. گفتنی است در عهد عتیق سخت گیری های خداوند بر بنی اسراییل توضیح داده شده است ولی مسیحیان در تلاش اند تا خدای مسیحیت را خدایی معرفی می کنند که هیچ گونه غضبی ندارد، تا از این رهگذر به امید آنکه خدا بخشش دارد اعمال شریعت را انجام ندهند./  اولا : کشیشهای مسیحیت از قبیل ( جیروم ) و ( ارحن ) مفسرین معروف مسیحی گفته اند : انجیل در زمان عیسی نبوده بلکه سالها بعد از مسیح به طریق الهام بر حواریین تصنیف شده . و کنت تولستوی روسی در مقدمه کتاب خود با نام انجیل تولستوی میگوید : این اناجیل هرگز به طریق وحی روح القدس بر نویسندگان آنها نازل نشده است چنانچه کشیشها در میان مردم نشر داده اند . ثانیا : هورن مفسر مسیحی در کتاب تفسیر خودش در باب 2 از قسم 2 از مجلد چهارم چاپ سال 1822 میلادی میگوید : زمان نوشته شدن اناجیل مشخص نیست و کلماتی که از قدمای مورخین مسیحیت نقل شده همه ابتر و مقطوع السند است . ادامه مطلب طبقه بندی: مسیحیت،
[  ادامه مطلب طبقه بندی: کتاب مقدس، مسیحیت، |
درباره وبلاگ  |
| [ طراحی : ایران اسکین ] [ Weblog Themes By : iran skin ] | ||