برای شناخت دین برتر می توان به 6 ویژگی شاخص اشاره کرد که نبود هر کدام از آنها در دین یا آئینی ،باعث کم شدن ارزش آن دین یا آئین می شود.

ویژگی ها عبارت اند از:

1-     دستورات و احکام دین عقلی باشد.(منظور از عقلی بودن این است که در دستورات یا احکام دین موردی خلاف و ضد عقل نباشد. البته عقلی بودن به این معنا نیست که اسرار به کاملا بفهمیم بلکه گاهی موردی فراتر از عقل است اما گاهی مطلبی ضد عقل است و با عقل منافات دارد.)

2-     با طبع و فطرت انسان سازگار باشد.( به عنوان مثال ازدواج از امور فطری است و تقدس مجرد بودن در آئینی خلاف فطرت و طبع انسان است)

3-     دین باید جامع باشد و همه نیازهای بشر را جوابگو باشد. (گاهی دینی فقط از محبت دم می زند و حرفی از مبارزه با ظلم در آن نیست. در این صورت می توان جامع بودن این دین را زیر سوال برد)

4-     احکام آن عملی باشد.(در دستورات آئین زرتشت کفاره هایی برای گناه وجود دارد که بعضا قابل انجام نیست.)

5-     هیچ بن بستی در آن نباشد.(گاهی برای گناهی یا انجام کاری در دینی هیچ راه حل وجبرانی نیست که این دین را از کارایی می اندازد.)

6-     گذشت زمان آن را کهنه نکند.(در بعضی از ادیان دستورات و اعمالی است که امروزه به هیچ وجه کارایی ندارد)

با بررسی ادیان و آئین های وجود در جهان ، تنها دین اسلام است که تمام ویژگی های بالا را داراست.

در آینده نقصانهای چند آئین را نسبت به بعضی از ویژگی های بالا بیان خواهیم کرد(فراموش نشود که نبود حتی یک مورد از موارد بالا موجب ناکارائی یک دین یا آئین می شود.)

ادامه دارد...

وبلاگ ما نمی خواهد در مورد سینما صحبت کند اما فیلم شکارچی شنبه به خاطر صحبت از بخشی از شخصیت صهیونیسم به وبلاگ ما راه پیدا کرد.

فیلم شکارچی شنبه بعد از سالها دشمن ما را در عرصه هنر دشمن معرفی کرد.منظورم این است که بالاخره یک فیلم قابل ارزش گذاری هنری در سینمای ما تولید شد که به مسائل دشمن واقعی ما یعنی صهیونیسم پرداخت.

صحبت از جنایات صهیونیسم ، تاثیر شستشوی مغزی یهودیان در کشتن افراد و...

دیدن این فیلم را برای کسانی که دوست دارند صهیونیسم را بشناسند یا بشناسانند ، جالب می دانیم. 

چرا به یک آئین گرایش پیدا می کنیم؟

فرق انسان با دیگر موجودات در این است که انسان با غریزه و عقل دست به انتخاب و انجام کاری می زند اما دیگر موجودات اکثر کارهایشان بر طبق غریزه است.

یکی از انتخابهای مهم انسان انتخاب گرایش به یک آئین یا دین خاص است مثل گرایش به اسلام ،یهودیت و مسیحیت یا گرایش به زرتشت ، وهابیت یا بهائیت و...

انتخاب هر یک از ادیان یا آئینهای بالا در صورتی انسان پسند و معقول است که با پشتوانه یک دلیل کامل باشد.

اما گاهی ممکن است گرایش شخصی به آئینی به دلیل رشد و بزرگ شدن آن شخص در بین پیروان آن آئین باشد مثل گرایش یک شخص اروپایی به مسیحیت و یک شخص هندی به بودیسم یا یک ایرانی به اسلام.

اما درمواردی شخص با دلیل به گرایش خاصی دست می زند مانند کسانی که از آئینی به آئین دیگر گرایش پیدا می کنند

در این موارد یک سوال به وجود می آید که علت عقلانی گرایش به هر آئین چیست؟

انسانی وقتی به دلائل مختلف این گرایشها توجه می کند در مواردی به یک اشتباه بزرگ می رسد:

" انتخاب بدون اطلاعات کافی "